擊 JI (Golpear): Cuando el adversario utiliza un retroceso
截 JIE (Interceptar): Bloquear el avance del adversario
刺 CI (Estocada): Atacar con la punta de la espada directamente al frente
抽 CHOU (Azotar): Retirar la espada con un movimiento hacia atrás
劈 PI (Tajo): Cortar de arriba a abajo
洗 XI (Limpiar): lanzar un golpe desde abajo hacia arriba
格 GE (Obstruir): Es romper la posición sólida del adversario y hacer caer su guardia
帶 DAI (Conducir): Atacar la zona vacía del adversario mientras se esquiva
提 TI (Alzar): Levantar la hoja del atacante adhiriéndose a ella
壓 YA (Presionar): Presionar hacia abajo la espada del adversario para fijarla
點 DIAN (Atacar con punta): Frenar el ataque del adversario atacando con la punta de la espada desde arriba
崩 BENG (Rebotar): Frenar el ataque del adversario atacando con la punta de la espada desde abajo
攪 JIAO (Remover): Evitar el arma del adversario dirigiéndola hacia fuera.
OPOSICIÓN ENTRE LAS TRECE TÉCNICAS
Ji se contra con Jie
Ci se contra con Chou
Pi se contra con Xi
Ge se contra con Dai
Dian se contra con Beng
Así como el Cielo y la Tierra contienen el Yin y el Yang, también tiene que existir lo directo y lo que va en contra, la oposición y la interacción, el ascenso y decrecimiento en forma de transformación y cambio. Por eso, estas doce posturas se oponen mutuamente. La treceava postura, Jiao, es la única que se puede usar como Yin y como Yang, de forma directa o transversalmente. Su aplicación dependerá de mí, y no tendré que seguir la técnica del adversario. Por este motivo, se dice que no tiene oposición.
ATAQUE Y DEFENSA DE LAS TRECE POSTURAS
 Ataque:
Ji, Ci, Pi, Ge, Ti, Dian
Defensa:
Jie, Chou, XI, Dai, Ya,Beng
Jiao puede ser una defensa y/o un ataque
La técnica de espada debe estudiarse cuidadosamente. Li Jinglin pedía a sus alumnos que practicasen la esgrima como si “cogiesen un brote de soja con unos palillos”, con mucha precisión. Al principio, cada movimiento deberá ser amplio y dilatado para llegar a ejecutarlo con exactitud. Más adelante, los movimientos se harán más pequeños y compactos, buscando la maestría. Repitiendo meticulosamente cada acción, de forma precisa y meticulosa, hasta llegar a un estado en el que la mano responda al corazón como un eco, en el que el cuerpo y la espada se fundan en una unidad.
La energía deberá ser generada en la cintura y las piernas, y deberá proyectarse hasta la punta de la espada.
(NOTA: Texto Traducido por Jordi Vila)
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